Cloches et carillons des beffrois
Du XIIe au XXIe siècle, beffrois, cloches et carillons façonnent la culture urbaine du nord de la France et de la Belgique. Symboles de l'autonomie communale, outils de communication de masse, ancrages du paysage sonore quotidien, ils invitent aujourd'hui à de nouvelles lectures patrimoniales croisées.
Argumentaire
En Occident, la cloche est d'abord associée à un imaginaire religieux, celui des églises à clochers, dont les sonneries rythment le temps et la liturgie des fidèles. Avec le mouvement de renaissance urbaine au bas Moyen Âge, les communes naissantes s'emparent du droit de cloche et les pendent à une nouvelle forme architecturale : les beffrois. Dès le XIIe siècle, beffrois et cloches sont érigés en symbole de l'autonomie communale, les cités les utilisant comme outils de communication de masse, à des fins militaires, de sécurité, d'administration et de justice. À partir de la fin du Moyen Âge, l'installation de dispositifs comprenant plusieurs cloches — les carillons — ancre davantage encore les beffrois dans le paysage sonore et le quotidien des habitants.
Malgré les évolutions politiques, sociales, économiques et culturelles depuis la période révolutionnaire, la culture urbaine demeure intrinsèquement liée à ces deux éléments fondateurs de l'identité de nombreuses villes du nord de la France et de la Belgique. En témoignent la reconnaissance de 56 beffrois sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO (1999 et 2005), et la sélection en 2014 de la culture du carillon sur le registre de bonnes pratiques de sauvegarde de l'UNESCO.
En replaçant la problématique dans une perspective croisée et pluridisciplinaire — histoire, archéologie, histoire de l'art, musicologie, folklore — et en l'abordant sur la très longue durée (XIIe‒XXIe siècles), cette journée d'études entend faire le point sur les dernières recherches en matière de campanologie et d'étude des beffrois.
Elle met particulièrement l'accent sur le rôle des beffrois et des cloches civiles comme laboratoires privilégiés de patrimoines. Creusets d'expérimentations de la fabrique urbaine, à la croisée de patrimoines protéiformes — matériels et immatériels, mobiliers et immobiliers — sans cesse réappropriés et réinventés, ils confrontent les notions de conservation/transmission et de renouvellement de patrimoines ancrés dans la société urbaine.
- Dates15‒16 octobre 2027
- LieuMaison de la Culture de Tournai
- LanguesFrançais · Néerlandais · Anglais
- Durée20 minutes par communication
- Soumission1er mars 2027 · [email protected]
Cinq axes thématiques
Liste non exhaustive — toute proposition originale relevant du champ campanaire ou des beffrois est bienvenue.
La fabrique des cloches
Un monument pour les cloches
Usages et fonctions
Réception, patrimonialisation et valorisation
La culture sonore urbaine
Soumettre une proposition
— Titre de la communication
— Résumé (1 000 caractères espaces compris maximum)
— Lien avec les axes thématiques (facultatif)
— Biographie de l'auteur·e et principales publications (1 000 caractères maximum)
— Langue de communication (FR · NL · EN)
Calendrier
Comité scientifique
Caroline Bolle · Marie-Madeleine Crickboom · Claude Depauw · Marie Depraetere · Cédric Devos · Piet Geleyns · Guillaume Hellemans · Jacky Legge · Cédric Ludwikowski · Florian Mariage · Luc Rombouts · Jacques Toussaint · Brigitte Van Wymeersch
Organisation et partenariats
Cette journée d'études est organisée par la Société royale d'histoire et d'archéologie de Tournai (SRHAT) et l'Association des Cercles francophones d'histoire et d'archéologie de Belgique (ACFHAB), en partenariat avec la Ville de Tournai et la Maison de la Culture de Tournai.
Informations pratiques
- Lieu
- Maison de la Culture de Tournai
- Dates
- Vendredi 15 et samedi 16 octobre 2027
- Langues de communication
- Français · Néerlandais · Anglais
- Durée des communications
- 20 minutes par intervention
- Contact
- [email protected]
- Appel à communication (PDF)
- Télécharger le PDF officiel